![“Marea Humana”, un documental del artista Ai Wei Wei[:en]“Marea Humana” (Human Flow), a documentary by artist Ai Wei Wei](https://www.arteallimite.com/wp-content/uploads/2024/08/Human-Flow_Still_2016_04_14_Jordanian-Syrian-Border-scaled.jpg)
Son inmigrantes, sí. Más allá de eso, son refugiados. Aún más allá son, algo que parecen olvidar a diario, personas.
El documental Marea Humana, de Ai Wei Wei, muestra cómo la calidad de vida se pierde en un segundo. Una bomba puede destruir el trabajo y esfuerzo, de 30 o 40 años, de una familia. Sus vidas ahora se convierten en un incesante estado de inseguridad, perversión, duelo y olvido. Incluso los cimientos más sólidos de los refugiados, se ven corrompidos (cimientos, no confundir con valores), porque ya no tienen tierra, leyes o costumbres que los reúnan en un espacio en común.
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La vida siempre es paradójica. Minutos antes de ingresar al teatro de CorpArtes, conversaba con una amiga sobre lo difícil que es la vida en este país. Precios elevados, arriendos difíciles de pagar, el Transantiago, la congestión, la falta de salud pública de calidad, la educación… minutos después nuestra vida dio un giro inesperado al ver los botes que trasladan a miles de personas (35.000 semanalmente) hasta la isla de Lesbos. Millones en un año y desde que comenzaron las guerras. Y entonces piensas, valoras, te detienes e incluso agradeces haber nacido en el último rincón del mundo, donde ahora, recibimos a refugiados e inmigrantes.
Refugiado es aquél que “debido a fundados temores de ser perseguida por motivos de raza, religión, nacionalidad, pertenencia a un determinado grupo social u opiniones políticas, se encuentre fuera del país de su nacionalidad y no pueda o, a causa de dichos temores, no quiera acogerse a la protección de su país; o que careciendo de nacionalidad y hallándose, a consecuencia de tales acontecimientos fuera del país donde antes tuviera su residencia habitual, no pueda o, a causa de dichos temores no quiera regresar a él..”, definición de la Convención de Ginebra.
Y el documental no para. No se detiene más que unos segundos en la mirada de un refugiado, de alguien que ya no tiene documentos para recorrer el mundo, para viajar, para cruzar las fronteras, de aquél que escasamente tiene el recuerdo de lo que fue su nación; alguien que espera dos horas por una taza de sopa, que no sabe dónde comprar alimentos, que no tiene cómo comprar alimentos y ni hablar de su salud. A veces la vida es ilógica, o como me preguntó mi hija de siete años el día de ayer “¿has pensado cuál es el sentido de la vida?” Sí, se piensa cotidianamente y sobretodo cuando podemos pensarla, sentirla y vivirla, a diferencia de aquellos que rezan para recordar lo que era vivir nuevamente. Pero, ¿qué puede hacer una persona que se queda sin patria? Retrocedamos unos momentos a cuando estábamos en el colegio ¿no es la patria lo que nos enseñan a amar y proteger desde 1° básico?, ¿no es el amor patrio lo que se debe promover para que los hombres sean capaces de ir a la guerra para defender esas fronteras?… y desde ahora, desde donde estamos en este minuto ¿deberían existir esas fronteras?
Qué pasa si vives, 25 años (en promedio) que pasan los refugiados, en un campamento. Qué pasa con los niños que no vieron más que esas murallas, como bien se señala en el documental: aquellos que crecen en Gaza, no conocen, no ven al individuo detrás de las murallas que habita en Israel, solo imaginan a aquellos que los tienen bloqueados, que viven mejor, que pueden vivir… ¿qué pasa con el fanatismo religioso y el odio desde ese lado del muro?
Se podría responder que lo mismo que ocurre en los campamentos sociales de este país, sin embargo, aquellos refugiados ni siquiera son capaces de hablar el idioma del país donde están, o de cruzar las barreras que existen en sus campamentos. No son bienvenidos en el lugar del que huyeron y mucho menos en el lugar al que llegaron. Lo peor, 25 años es también un mito, porque la realidad está muy distante de las estadísticas. Según indica el documental, 22 millones de personas fueron registradas como refugiadas en 2016, año en que se filmó el documental. La mayor parte de ellas, arriesgaron sus vidas (y la de sus familias) al cruzar las fronteras, sin saber a dónde ir, qué hacer, cómo vivir. Muchos no lograron llegar al lugar que esperaban, a su meta final, porque las fronteras europeas se cerraron frente a la cantidad de inmigrantes, porque hicieron tratos con Turquía para enviarlos hacia allá “voluntariamente” (de lo contrario eran apresados). El documental, que inicia con Lesbos, se mueve al rededor de 23 países, combinando cámaras profesionales y el celular personal del artista, quien aparece constantemente en los campamentos, quien interactúa, entrevista y comparte con los refugiados, personal de la ONU, de la Unicef y especialistas en el área. Todo para demostrar que la crisis de los refugiados es, como él mismo ha declarado: “una crisis mundial y humanitaria”.
“Como artista, creo en la humanidad y veo esta crisis como mi propia crisis. Veo a todas esas personas bajándose de las balsas como mi familia. Ellos podrían ser mis hijos, podrían ser mis padres, podrían ser mis hermanos. No me considero nada diferente a ellos. Podemos hablar idiomas completamente distintos y tener diferentes creencias, pero los entiendo. Como yo, ellos también temen del frío y no les gusta estar bajo la lluvia o sentir hambre. Como yo, ellos necesitan una sensación de seguridad”, explica Ai Wei Wei.
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Más información sobre el documental y formas de verlo, ingresa acá a CorpArtes.
El documental se estrena el día de hoy, con motivo de la próxima exposición Inoculación, de Ai Wei Wei, en CorpArtes, del 27 de abril al 26 de agosto.
Más sobre Ai Wei Wei:
https://www.arteallimite.com/2016/09/19/ai-weiwei-arte-activismo/
[:en]They’re immigrants, yes. Beyond that, they are refugees. Even beyond that they are, something its seem to be forget every day, people.
Ai Wei Wei Wei’s documentary Human flow shows how quality of life is lost in a second. A bomb can destroy the, 30 or 40 year old, work and effort of a family. Their lives now become a ceaseless state of insecurity, perversion, mourning and forgetfulness. Even the most solid foundations of the refugees are corrupted (foundations, not to be confused with values), because they no longer have land, laws or customs that bring them together in a common space.
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Life is always paradoxical. Minutes before entering the CorpArtes theater, I was talking to a friend about how difficult life is in this country. High prices, difficult to pay rents, the Transantiago (public bus system), traffic jams, lack of quality in public health, education… minutes later our life took an unexpected turn when we saw the boats that transport thousands of people (35,000 weekly) to the island of Lesbos. Millions in a year and since the wars began. And then you think, you appreciate, you stop and you even give thanks for being born in the last corner of the world, where we now receive refugees and immigrants.
A refugee is one who “because of well-founded fear of persecution on the grounds of race, religion, nationality, membership of a particular social group or political opinion, is outside the country of his nationality and is unable or, because of such fear, unwilling to avail himself of the protection of his country; or who, lacking nationality and being, as a result of such events outside the country of his former habitual residence, unable or, because of such fears, unwilling to return to it…”, definition of the Geneva Convention.
And the documentary doesn’t stop. He only stops for a few seconds in the eyes of a refugee, of someone who no longer has documents to traverse the world, to travel, to cross borders, of someone who barely has the memory of what his nation was like; someone who waits two hours for a cup of soup, who doesn’t know where to buy food, who doesn’t know how to buy food and doesn’t even know how to talk about his health. Sometimes life is illogical, or as my seven-year-old daughter asked me yesterday, “Have you thought about the meaning of life?” Yes, we think about it daily and especially when we can think about it, feel it and live it, unlike those who pray to remember what it was like to live again. But, What can a person who is left without a homeland do? Let’s go back a few moments to when we were in school, isn’t it not the homeland that teaches us to love and protect from the first grade, isn’t it national love that must be promoted so that men are capable of going to war to defend those borders? and from now on, from where we are at this minute, should those borders exist?
What if you live, 25 years (on average) that refugees spend, in a camp. What about the children who saw nothing but these walls, as the documentary rightly points out: those who grow up in Gaza, do not know, do not see the individual behind the walls that live in Israel, only imagine those who have them blocked, who live better, who can live…What about religious fanaticism and hatred from that side of the wall?
One could answer that the same thing that happens in the social camps of this country, however, those refugees are not even able to speak the language of the country where they are, or to cross the barriers that exist in their camps. They are not welcome where they fled, much less where they arrived. Worst of all, 25 years is also a myth, because the reality is far away from the statistics. According to the documentary, 22 million people were registered as refugees in 2016, when the documentary was filmed. Most of them risked their lives (and that of their families) crossing borders, not knowing where to go, what to do, how to live. Many failed to reach the place they had hoped for, their final goal, because Europe’s borders were closed to the number of immigrants, because they made deals with Turkey to send them there “voluntarily” (otherwise they were imprisoned). The documentary, which begins with Lesbos, moves around 23 countries, combining professional cameras and the artist’s personal cell phone, which constantly appears in the camps, interacting, interviewing and sharing with refugees, UN and UNICEF staff and specialists in the area. All to show that the refugee crisis is, as he himself has stated: “a global and humanitarian crisis.”
“As an artist, I always believe in humanity and I see this crisis as my crisis. I see those people coming down to the boats as my family. They could be my children, could be my parents, could be my brothers. I don’t see myself as any different from them. We may speak totally different languages and have totally different belief systems but I understand them. Like me, they are also afraid of the cold and don’t like standing in the rain or being hungry. Like me, they need a sense of security,” explains Ai Wei Wei.
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More information about the documentary and ways to see it, click here to CorpArtes.
The documentary premieres today, on the occasion of the upcoming exhibition Inoculación (Inoculation), by Ai Wei Wei, at CorpArtes, from April 27 to August 26.
More about Ai Wei Wei Wei:
https://www.arteallimite.com/2016/09/19/ai-weiwei-arte-activismo/
